Oggi, mentre Milano si unisce al mondo intero per la Giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne, all’Istituto dei Ciechi si respira un’aria particolare. Non è solo l’illuminazione rossa della facciata, simbolo universale di una ferita ancora aperta; è l’esperienza concreta di una comunità che sceglie di non limitarsi alle parole, ma di agire.
È qui che incontro P., giovane donna nigeriana, madre di tre figli, che porta nel corpo e nella memoria tracce di un passato difficile. Ma ciò che colpisce, guardandola oggi, è la sua determinazione: uno sguardo che racconta volontà di rinascere, desiderio di non essere definita dal male subito, capacità di lottare per il futuro.
Come Pastorale Sociale e del Lavoro, consegniamo a P. un contributo che non vuole essere solo un sostegno economico, ma un segno di accompagnamento. È un gesto che si inserisce in un cammino più grande, in cui diverse realtà – la struttura protetta del Comune, l’Associazione Villa Amantea, i servizi educativi, la comunità ecclesiale – collaborano affinché la fragilità non diventi destino, ma punto di partenza e di rinascita.
P. sta studiando per ottenere la patente di guida, e questo particolare, apparentemente ordinario, dice molto. In un mondo in cui l’autonomia è ciò che permette di accedere al lavoro, alla mobilità, alle responsabilità quotidiane, la patente diventa un simbolo: non è un documento, è una soglia di libertà. È uno strumento che permette di non dipendere completamente dagli altri, di muoversi, di scegliere.
Nel suo caso, rappresenta anche un primo passo verso un progetto ambizioso: iscriversi all’università, intraprendere studi nel campo educativo, restituire un giorno ad altri ciò che lei stessa ha ricevuto. La storia di P. ci ricorda che la violenza sulle donne non è mai un fatto confinato nel privato. È un fenomeno che attraversa culture, economie, relazioni e strutture sociali. Le sue radici affondano in dinamiche di potere, in modelli culturali che normalizzano la disparità, in fragilità istituzionali che non sempre garantiscono protezione. Ed è proprio per questo che la risposta non può limitarsi alla condanna morale o a un appello al rispetto: deve diventare un impegno complessivo, capace di incidere sulle condizioni di vita, sugli accessi, sulle opportunità. La violenza non si elimina solo con le leggi – pur necessarie – ma con percorsi culturali, educativi e sociali che ricostruiscono le basi della dignità.
Formazione, lavoro, sostegno alla genitorialità, autonomia economica, accesso ai servizi, integrazione sociale: sono questi gli antidoti più efficaci. Quando una donna ritrova la possibilità di scegliere, la violenza perde potere. Quando una comunità si fa carico dei suoi bisogni, il ciclo dell’abuso si interrompe. E’ bello vedere che l’aiuto a P. nasce anche da un gesto semplice e gratuito: una educatrice di Villa Amantea ha chiesto, in occasione del suo compleanno, di rinunciare ai regali per sostenere il percorso di P. Sono questi gesti che raccontano la differenza: non la carità episodica, ma la solidarietà che diventa stile di vita, che coinvolge, che attiva reti. E soprattutto, una solidarietà che non considera la donna solo come vittima da proteggere, ma come persona da valorizzare, capace di contribuire a sua volta al bene comune.
La Chiesa non sostiene per sostituirsi alla libertà delle persone, ma per permettere loro di recuperarla. Oggi vedo questo principio incarnato in P.: nel suo impegno quotidiano, nelle prove superate, nei progetti che si aprono.
La sua storia diventa così un segno di ciò che è possibile quando istituzioni, associazioni e comunità ecclesiale collaborano. La storia di P., che oggi prende forma davanti a noi, mostra che la rinascita umana e sociale è possibile. Ma non accade da sola: richiede tempo, responsabilità, alleanze educative, strumenti concreti. Richiede un “noi”.
In questa giornata dal grande valore simbolico, il volto sorridente – e un po’ incredulo – di P. ci ricorda che la dignità non nasce dagli slogan, ma dai percorsi che accompagnano; non dai grandi gesti, ma dalla continuità della cura. Ed è proprio qui, in un gesto semplice ma carico di significato, che oggi vedo la risposta più efficace alla violenza: una comunità che genera autonomia, una solidarietà che costruisce futuro.
