Categoria: Chiesa & Diocesi

La sigla sta per “Mutue di risparmio autogestito”. Sono state il primo tentativo di una finanza etica in Italia, proprio sull’esempio del microcredito “inventato” da Yunus. Oggi ce ne sono sei. Abbiamo incontrato Giorgio Peri, presidente di Mag2 Milano. di Stefania Cecchetti Dici finanza etica e tutti pensano a Banca Etica. In realtà i pionieri […]

Il mondo cattolico guarda da sempre con favore allo strumento del microcredito come mezzo efficace di riduzione della povertà. L’organizzazione ecclesiale che per eccellenza si occupa dei poveri, ha avviato da tempo progetti di microfinanziamento in diverse parti del mondo. Ce ne parla una responsabile di Caritas italiana. di Cecilia Graiff Ufficio Africa, Caritas Italiana […]

FAR CONOSCERE LAZZATI AI GIOVANI DI OGGI V’è infine il terzo aspetto, la prospettazione del «presente del futuro» come «attesa». Un’interessante ambiguità è racchiusa nel verbo da cui deriva questa parola. Attendere può avere un uso transitivo e uno intransitivo. Nel primo impiego diviene sinonimo di aspettare; nel secondo esprime una tensione verso qualcosa. Da […]

In quasi tutto il mondo il microcredito parla al femminile. Lo sa bene anche Pangea onlus, una realtà del no profit italiano che promuove progetti di sviluppo nel Sud del mondo e che ha come target privilegiato le donne. «Perché – come dice il presidente Luca Lopresti – è su di loro che la società […]

Andrea Riccardi "TRADURRE IL CONCILIO SULLA SCENA EUROPEA GLOBALE" "Il nostro parlare e vivere la speranza non comincia e non finisce solo conil mondo italiano", che "ormai dipende da più vasti orizzonti". Lo hadetto Andrea Riccardi, docente di storia contemporanea all'Università"Roma Tre", introducendo ieri sera il confronto con esponenti della culturaeuropea, che ha concluso la terza giornata del IV Convegno ecclesiale nazionaledi Verona. "Èinevitabile pensare la speranza in termini europei", haaffermato il relatore, secondo il quale "in un mondo globalizzato è difficilepensare al mondo solo a partire dal territorio. Ogni territorio è unaterrazza sul vasto mondo. Spesso invece ci rannicchiamo nel nostro angolo;una posizione che, anche se naturale, diventa perdente". "Si è detto di tradurre il Concilio in italiano", ha ricordatoRiccardi citando indirettamente la prolusione del card. Tettamanzi: "Maoggi, a 30 anni dal primo Convegno ecclesiale nazionale - ha aggiunto - forse ilproblema è pensare il Concilio, pensare la fede, sulla scena europea. Bisognafare i conti con una dimensione di speranza al plurale". "Il cristianesimo di popolo è una risorsa per il Paese, nonostante lacrisi e nei momenti di crisi", ha detto Riccardi concludendo ieri sera ilconfronto con esponenti della cultura europea. "Giovanni Paolo II - haricordato lo storico - ha avuto il merito di cogliere il cattolicesimoitaliano come un cristianesimo popolare complesso, fatto di tanti segmenti, nonuguali, non divaricati e da non lasciar divaricare". Solo il cristianesimo di popolo, secondo Riccardi, è la via che "cilibera dalla dittatura del pessimismo o dall'ottimismo di maniera"."Un cristianesimo di popolo - ha aggiunto - è un cristianesimo dove non sisepara la conoscenza intellettuale da una conoscenza affettiva e popolare",capace di uscire "dal gergo dell'ecclesialese" per "far crescere unlinguaggio che parli di Dio e della vita, della Bibbia come grammatica e linguadella preghiera dei cristiani".

Il decano convoca il consiglio (che resta in carica un quinquennio) almeno tre volte all’anno e ogni volta deve essere presente almeno un terzo dei suoi membri. Nei decanati che non superano le 20 parrocchie è opportuna la presenza di tutti i parroci. di Luisa Bove Una parrocchia non può più pensarsi come autosufficiente, ma […]

L’attenzione delle nostre parrocchie al mondo dei mass media non è cosa nuova. Il progetto “Ora tv”, però, è davvero originale perché punta sui ragazzi, in particolare gli adolescenti, come protagonisti del “fare” comunicazione, e non soltanto come fruitori. di Stefania Cecchetti Parrocchia e media. Un connubio che non si ferma ai cineforum e alle […]

IL FUTURO NON L’ABBIAMO DENTRO NOI GENERAZIONE ADULTA Forse oggi facciamo poco per i giovani (prendiamo quell’elemento di valutazione quantitativa sia in base a una scala di pesi materiale, sia in riferimento a criteri di qualità) perché il futuro non l’abbiamo dentro noi generazione adulta. La precarietà che ragazzi e ragazze vivono è esito delle […]

Padre Antonio Grugni, medico e sacerdote del Pime a Warangal, nello stato indiano dell’Andhra Pradesh, ha iniziato a prestare piccoli importi ai suoi ex-pazienti, con programmi di restituzione personalizzati e studiati caso per caso. All’agenzia di stampa Misna ha raccontando il lavoro della “Sarva Prema welfare society”, avviato appena un anno fa e che oggi […]

Michel Camdessus "LA CHIESA HA INIZIATO IL SUO ESODO, MA CI SONO SEGNIDI SPERANZA" "Non bisogna nascondercelo: la nostra Chiesa comincia il suo esodo. Nonsentiamo più ciò che ha nutrito così tante generazioni, il popolo cristianoconta meno militanti": queste parole pronunciate poco prima di morire dalcard. Bijez, presidente della Conferenza episcopale francese, sono state citateda Michel Camdessus, presidente delle Settimane Sociali di Francia,all'inizio del suo intervento al Convegno ecclesiale di Verona. Purdescrivendo la situazione francese, l'oratore che è stato governatoredella Banca di Francia e direttore generale del Fondo Monetario Internazionale, hasottolineato che tale clima culturale è comune a molti Paesi occidentali. "Oggi - ha detto - lo scarto tra il Vangelo e il mondo è maggiore di ciòche non immaginasse la nostra memoria collettiva. La società non è piùabitata dal personalismo comunitario che si è ricavato un postoall'indomani della seconda guerra mondiale, ma piuttosto è abitata dalrelativismo generalizzato". Camdessus ha però subito affermato che, "purin una società dominata dall'individualismo e dal futile, ci sono piccolisegni di speranza che balzano agli occhi". Pur nella "confusione che viene dai fondamentalismi e dai fautori delsecolarismo", gli uni e gli altri accomunati - secondo Camdessus - dalfatto "che al minimo pretesto esplodono, riuscendo ad occupare i mass media edesercitando una specie di intimidazione sottile a livello culturale", i"germogli di speranza" non mancano. Ha parlato della "comparsa di unanuova generazione di laici che si mobilitano perché la vita della loro Chiesacontinui". "Ancora più evidente - ha aggiunto - è il contributo, in un certo sensoancora più sconcertante, delle comunità nuove portatrici di un forteslancio spirituale, forse meno spettacolare di un tempo ma privo di ognicomplesso di fronte al politicamente corretto". Il presidente delleSettimane sociali francesi ha anche ricordato la "richiesta sempre piùfrequente fatta ai cristiani di esprimersi in modo più incisivo, perché gliuomini sono assetati di senso". Infine ha affermato che "soprattutto viene data una risposta dalla vitadelle parrocchie e delle comunità religiose, così che i cristiani si esprimanocome cristiani sempre di più", ricordando le "tante battaglie in cuisono messi in discussione l'uomo e la sua dignità", in cui "icristiani sono presenti in prima linea".

La cura per il bene comune della parrocchia richiede di lavorare insieme, in comunione con il parroco e tutti i fedeli. Di qui l’importanza di una stretta collaborazione tra il consiglio pastorale e quello per gli affari economici. di Claudio Mazza Le strutture e le risorse parrocchiali trovano “senso” se destinate alle finalità per le […]

Possente, geometrica, dalle calde mura in mattoni, la chiesa dei Santi Giovanni e Paolo sorge come una antica rocca lombarda tra le case e i palazzi del quartiere di Affori, quasi a sottolineare la forza, la sicurezza che promana dalla presenza viva di Cristo, continuamente rinnovata dall’Eucaristia che in essa si celebra. Consacrata trent’anni or […]

Durante l’episcopato del cardinale Giovanni Battista Montini, tra il 1955 e il 1963, l’intera diocesi di Milano visse una stagione estremamente feconda per quanto riguardava la progettazione, la costruzione e la consacrazione di nuove chiese, paragonabile, per novità e riforme, al clima instaurato, quattro secoli prima, da san Carlo Borromeo. di Luca Frigerio Montini, ben […]

Milano e le sue periferie, la periferia e il cuore dell’uomo: è il centro del discorso di Sant’Ambrogio rivolto dal Cardinale Dionigi Tettamanzi alla città, alle autorità ma anche alle rappresentanze regionali e delle comunità straniere immigrate in questi anni nel capoluogo lombardo. I quotidiani, che hanno riferito dell’incontro in basilica, quasi in coro, hanno […]

E’ on line dallo scorso ottobre la nuova versione di www.superabile.it, il portale dell’Inail dedicato al mondo della disabilità. Le novità: una redazione giornalistica impegnata a livello quotidiano e il collegamento con un call center di consulenza gratuita. di Stefania Cecchetti Di portali dedicati al mondo della disabilità ce ne sono tanti. Ma www.superabile.it è […]

Il termine autismo identifica una sindrome di natura neurobiologica, che implica disabilità complesse e che si manifesta, ed è identificabile, nella prima infanzia sulla base di difficoltà di comunicazione, interazione e modalità comportamentali. Gli ultimi studi suggeriscono una prevalenza fino a 6 su 1000, con un tasso stimato di 1 su 500 nati se si […]

Storia di un docente di economia del Bangladesh che, sconvolto dal vedere le condizione di miseria in cui vivono molti suoi connazionali, decide di tornare studente, analizza i meccanismi della miseria in un piccolo villaggio e scopre che la povertà si può combattere con un misero prestito di 27 dollari. di Dario Paladini Muhammad Yunus […]

Margaret Archer "IMPARARE DALL'ORTODOSSIA" "Abbiamo molto da imparare dall'ortodossia", lo ha dettoMargaret Archer, docente ordinario di sociologia all'Università di Warwick(Coventry) e membro della Pontificia Accademia delle Scienze sociali nel corsodel confronto con esponenti della cultura europea tenutosi ieri sera al terminedella terza giornata di lavoro del Convegno ecclesiale nazionale di Verona."Nel 2007 Romania e Bulgaria entreranno nell'Unione europea - ha affermato -e porteranno in dote la loro fede ortodossa, che ha un carattere pratico poichéha superato le dittature e i totalitarismi. Abbiamo la possibilità di allargarela nostra esperienza religiosa grazie alla loro liturgia, all'arte, al modo incui fanno chiesa nelle loro case". "La religione è agire, non solo affermazione sulle credenze. Se manchiamonella pratica allora è il momento di applicarsi di più per migliorare. Incontreremo,ed è la nostra speranza, questi forestieri credenti e così facendo daremorisposte più ampie alla nostra fede imparando a condividere con loro senzavederli come competitori nel campo del lavoro o sociale. Diamo a Bulgaria eRomania un caldo benvenuto", ha concluso.