Veglia Pasquale nella Notte Santa
Omelia
Milano-Duomo, 10 aprile 2004

La grazia di “vivere” la Pasqua

Carissimi fratelli e sorelle nel Signore,
in questa solenne Veglia Pasquale la Chiesa è stata in ascolto della parola di Dio, una parola che ci ha narrato la storia del mondo e degli uomini. Non solo ce l’ha narrata, ma ce l’ha mostrata nel suo significato più profondo, più bello, più confortante. 
Sì, questa nostra storia è l’avventura di un incontro e di un dialogo: dell’incontro e del dialogo di Dio con l’uomo, più precisamente di un Dio ricco di misericordia che va alla ricerca dell’uomo peccatore. Questa storia, noi sappiamo, raggiunge la sua sintesi e il suo vertice nella persona del Signore Gesù. 
Lui è il Figlio di Dio che si fa uomo per noi e per la nostra salvezza. Lui è la misericordia di Dio fatta carne. Lui è il buon pastore che continuamente va alla ricerca della pecora perduta. 
E il centro di questa storia è la croce, ossia il dono totale di Cristo per tutti e per ciascuno di noi. 
Ma questo è un sogno, è un’utopia, è un’illusione? No, carissimi! Questo è qualcosa di reale, di concreto, di vivo, di palpitante! E la prova sta nel fatto che Cristo, il crocifisso, è risorto: la potenza del Padre non lo ha lasciato prigioniero della morte, ma lo ha riportato alla vita, a una vita che non conosce tramonto.

1. Noi questo oggi ricordiamo. Ma il nostro non è soltanto un ricordo, perché la Chiesa, nella sua liturgia, ci fa realmente rivivere l’avventura stupenda di Dio che incontra l’uomo e che nella sua misericordia rinnova l’uomo peccatore. Sì, proprio questo noi riviviamo, grazie al dono d’amore di Cristo. Egli, infatti, risorto e vivo è sempre presente e operante in mezzo a noi. E lo è in particolare attraverso i sacramenti della sua Chiesa, a cominciare dal Battesimo, che ci purifica dalle colpe e ci rende figli di Dio, poi dalla Cresima, che ci dà la forza di professare la nostra fede, di annunciare con coraggio il Vangelo, di essere testimoni di Cristo risorto in ogni momento della nostra vita. Ma è soprattutto dall’Eucaristia che ci giunge la salvezza, perchè ripresentando il dono sacrificale di Gesù sulla croce l’Eucaristia ci offre il pane e la bevanda della vita, cioè il Corpo e il Sangue stesso del Signore.
Carissimi catecumeni, tra poco voi riceverete questi straordinari doni di grazia: il Battesimo, che vi purifica e vi rende figli di Dio; la Confermazione, che vi rende testimoni di Cristo e annunciatori del suo Vangelo. E così potrete ricevere dentro il vostro cuore e la vostra vita – come supremo dono di grazia - il Corpo e il Sangue di Cristo nostro Redentore.
Mentre saluto voi, carissimi catecumeni presenti in questo Duomo, nelle vostre persone desidero salutare tutti gli altri catecumeni, che nelle Veglie Pasquali che si stanno celebrando nelle comunità parrocchiali della nostra Chiesa ambrosiana riceveranno, come voi, i sacramenti dell’Iniziazione Cristiana.

2. Ma quale è stata la vostra vicenda spirituale, la vicenda che vi ha portato questa sera in Duomo a professare davanti a tutti, senza alcuna paura ma con grande gioia, la vostra fede nel Signore Gesù e a ricevere questi straordinari doni di grazia e di salvezza?
Penso che la vostra vicenda spirituale sia stata preceduta da un’esperienza formidabile, che questa sera vogliamo insieme ricordare in questa nostra Cattedrale. È la vicenda di un giovane africano, che molti secoli fa – esattamene nell’autunno del 384 - lasciava il suo Paese per venire nella nostra città di Milano. Sto parlando di Agostino. 
Lui era venuto per insegnare retorica. Sì, per insegnare. Ma il suo era un cuore pieno di dubbi e di errori. Eppure era profondamente onesto, tanto che andava instancabilmente alla ricerca della verità. E la verità l’ha trovata, proprio qui a Milano, quando ha avuto la fortuna di incontrarsi con il grande Vescovo Ambrogio.
È proprio da Ambrogio, dall’annuncio della parola di Dio consegnata alle Sacre Scritture, presentate e spiegate dal vescovo milanese con finezza poetica e letteraria e nello stesso tempo con profondità teologica e spirituale, che Agostino ha scoperto la Verità e ad essa si è totalmente donato.
In realtà Agostino ha trovato a Milano non soltanto Ambrogio e la spiegazione della verità cristiana, ma anche una comunità viva e ricca di fede, una comunità che partecipava con entusiasmo e con gioia alla liturgia della Chiesa. 
E così dall’incontro con il pastore e con la comunità cristiana di Milano Agostino è stato sospinto a intraprendere il faticoso e liberante cammino della conversione: un cammino che è sfociato proprio qui, in questo luogo nel quale noi stessi ci troviamo questa sera. Qui egli ha ricevuto il Battesimo. L’ha ricevuto dal vescovo Ambrogio, che da quel momento in poi venererà, anzi amerà come un tenerissimo padre, come il “vero” padre, perché con il Battesimo l’aveva rigenerato alla vita nuova, alla vita della grazia, alla vita dei figli di Dio. 
Per Agostino le acque battesimali sono ormai definitivamente il punto di partenza di un incessante cammino di vita rinnovata, con le tante grazie e responsabilità che il Signore gli riserva riportandolo di nuovo in Africa e chiamandolo a diventare monaco, sacerdote, vescovo, annunciatore del Vangelo e ministro della grazia di Dio alle anime.

3. Sì, la vicenda spirituale di Agostino è, nella sua sostanza più profonda, la stessa vostra vicenda, carissimi catecumeni. Come lui, anche voi siete andati alla ricerca della verità e l’avete incontrata nel Vangelo, nella parola del Signore. Come Agostino, questa sera anche voi riceverete il dono della grazia che vi rende figli di Dio e membri di questa famiglia nuova, che è la comunità cristiana. E così, ancora come Agostino, riprenderete il cammino consueto della vostra vita, ma con qualche cosa di nuovo che vi viene scritto nel cuore, ossia con la legge di Cristo, che è legge d’amore.
Carissimi catecumeni, questo discorso è per voi. A ben pensarci, questo discorso è innanzitutto per noi, che già da tempo abbiamo ricevuto i sacramenti del Signore.
Sì, la nostra Pasqua diventa allora un invito a riscoprire la sorprendente e intramontabile novità che è stampata dentro il nostro stesso essere, la novità cioè di essere “discepoli” del Signore e della sua parola di vita eterna, “commensali” della mensa del suo Corpo e del suo Sangue, “seguaci” fedeli coerenti e generosi del suo comandamento d’amore.
Ascoltiamo la parola di Dio, perché in essa troviamo la verità di cui ha fame e sete la nostra vita! Frequentiamo questa mensa, se vogliamo prendere parte all’amore di Cristo crocifisso, se vogliamo ricevere il pane e la bevanda della vita. Diciamo a tutti con la nostra esistenza, ossia testimoniamo di essere autentici seguaci del Signore, perché obbediamo con entusiasmo e con gioia al suo comandamento nuovo, quello di amarci a vicenda come lui ci ha amato!
Ecco la grazia che questa sera chiedo al Signore per me, e insieme chiedo per tutti e per ciascuno di voi. E’ una grazia semplicissima, ma importante e decisiva per ciascuno di noi, per le nostre comunità cristiane, per il nostro paese, per il mondo intero.
E la grazia è questa: che il Signore ci dia di non limitarci a celebrare la Pasqua, ma di impegnarci a viverla.
 
In un mondo ingiusto e violento, o Signore, fa’ che noi possiamo portare perdono, riconciliazione, serenità e pace.
In un mondo tenebroso e falso, o Signore, fa’ che noi possiamo portare la luce: la luce della verità, la luce dell’amore.
In un mondo angosciato e disperato, o Signore, fa’ che possiamo portare ragioni di speranza. Anzi, fa’ che possiamo portare la speranza concreta e personale, che è Cristo Gesù, il risorto, la fonte della vita, la speranza che non può mai venir meno.

						+ Dionigi card. Tettamanzi
						     Arcivescovo di Milano