Anche quest\u2019anno la ospitale casa dei barnabiti di Eupilio ci accoglie per il nostro tempo dedicato agli esercizi spirituali alla scuola del Vangelo di Matteo.<\/p>\n
Ritengo utile una premessa che mi ricorda il primo incontro dei preti con il neo Arcivescovo Carlo Maria Martini nel lontano 1980. Infatti dopo il suo ingresso in citt\u00e0 a Milano il 10 febbraio 1980 il Cardinale incontr\u00f2 i preti delle diverse zone pastorali e tratt\u00f2 con tutti il tema \u201cDalla coscienza battesimale alla coscienza presbiterale\u201d facendo un interessante excursus sui quattro
\nEvangeli come cammino verso la maturit\u00e0 della fede e del servizio come presbiteri.<\/p>\n
Il Vangelo di Marco rappresenta il Vangelo del Catecumeno, \u00e8 infatti il Vangelo pi\u00f9 antico e risponde alla esigenza di preparare i discepoli a ricevere il s. Battesimo. E\u2019 composto per i pagani, probabilmente a Roma riportando la predicazione di s. Pietro. Suo scopo \u00e8 far uscire il pagano dalla sua religiosit\u00e0 superstiziosa per accogliere l\u2019atteggiamento che Ges\u00f9 sulla croce manifesta di fronte al Padre. Non \u00e8 infatti il Dio che si pu\u00f2 possedere con alcuni riti magici, \u00e8 il Dio che ci viene incontro, \u00e8 il Dio a cui Ges\u00f9 si abbandona.<\/p>\n
Il Vangelo di Matteo invece pu\u00f2 essere chiamato il Vangelo del Catechista. Matteo infatti riporta molti detti di Ges\u00f9, ordinati e messi insieme in cinque grandi discorsi: il discorso della montagna (5-7), il discorso di missione (10), il discorso delle parabole (13), il discorso ecclesiale (18) e il discorso escatologico (25). Noi cristiani serviamo Dio e Ges\u00f9 Cristo in una comunit\u00e0 visibile, gerarchica, organizzata che \u00e8 la Chiesa cattolica. E\u2019 una lunga catechesi che porta il battezzato ad approfondire il senso della sua appartenenza alla chiesa.<\/p>\n
Il Vangelo di Luca invece pu\u00f2 essere detto il Vangelo del testimone. Questo Vangelo va unito all\u2019altro libro dell\u2019Evangelista luca, il libro degli Atti degli apostoli. Luca insegna a portare la Parola a chi non crede, a chi la pensa diversamente. L\u2019itinerario che Luca fa percorrere \u00e8 espresso sinteticamente dall\u2019episodio dei discepoli di Emmaus: essi passano dall\u2019annuncio verbale, che hanno sulle labbra ma non nel cuore, alla proclamazione che parte dal cuore reso ardente dalle parole e dalla presenza del Risorto.<\/p>\n
Infine il Vangelo di Giovanni contemplativo o del cristiano maturo. E\u2019 la tappa presbiterale, nel senso etimologico della parola, la tappa del cristiano maturo. Giovanni ci d\u00e0 un vangelo contemplativo, riassuntivo, semplificativo, per coloro che hanno percorso i gradi precedenti della vita cristiana. Leggendo San Giovanni in tutte le pagine, attraverso i pochi episodi della vita di Ges\u00f9 che sceglie, le parole di Ges\u00f9 che predilige, si sviluppa un tema solo sempre ripetitivo: il Padre rivela il Figlio perch\u00e9 ama il mondo (Dio ha tanto amato il mondo da dare il suon Figlio unigenito!).<\/p>\n
Quest\u2019anno mediteremo sul Vangelo di Matteo e il posto gi\u00e0 collaudato (la casa dei padri barnabiti di Eupilio) il clima di silenzio, lo scambio fraterno della sera, tutto ci permetter\u00e0 di portare avanti il cammino di conoscenza e di amore verso il Signore Ges\u00f9, lo Sposo della nostra vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Anche quest\u2019anno la ospitale casa dei barnabiti di Eupilio ci accoglie per il nostro tempo dedicato agli esercizi spirituali alla scuola del Vangelo di Matteo. Ritengo utile una premessa che mi ricorda il primo incontro dei preti con il neo Arcivescovo Carlo Maria Martini nel lontano 1980. Infatti dopo il suo ingresso in citt\u00e0 a […]","protected":false},"author":0,"featured_media":961,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ip_address":"","user_agent":"","level":"","revision":"","cookie_id":"","page_referer":"","html_form":""},"categories":[278],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/954"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=954"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/954\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":960,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/954\/revisions\/960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/media\/961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/ordoviduarum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}