Nel settembre 2011 il parroco di Senago, don Marco Gatti, decise di dare il via alle operazioni di riordino dell\u2019antico archivio custodito nella sua parrocchia.<\/p>\n
L\u2019archivio, che raccoglie tutta la documentazione prodotta dalla parrocchia dal momento della sua erezione, nella seconda met\u00e0 del XVI sec., fino ai giorni nostri, costituisce sicuramente per la comunit\u00e0 di Senago, cos\u00ec come ogni archivio per la sua comunit\u00e0 parrocchiale, quella memoria storica che, come ci ricorda la Pontificia Commissione per i Beni Culturali della Chiesa<\/em>, \u201c fa parte integrante della vita di ogni comunit\u00e0 e la conoscenza di tutto ci\u00f2 che testimonia il succedersi delle generazioni, il loro sapere e il loro agire, crea un regime di continuit\u00e0. Per tanto, con il patrimonio documentario, conosciuto e comunicato, gli archivi possono diventare utili strumenti per una illuminata azione pastorale, poich\u00e9 attraverso la memoria storica dei fatti si d\u00e0 concretezza alla Tradizione [\u2026]. Un\u2019istituzione che dimentica il proprio passato difficilmente riesce a configurare la sua funzione tra gli uomini di un determinato contesto sociale, culturale e religioso\u201d1<\/sup>.<\/p>\n L\u2019archivio di Senago, come molti archivi parrocchiali, attraverso i suoi registri anagrafico-sacramentari rappresenta una fonte di notizie ineguagliabile per studi di demografia storica, di genealogia, di statistica, di onomastica ove \u00e8 possibile reperire dati sulla natalit\u00e0, la nuzialit\u00e0 e la mortalit\u00e0 della popolazione, sulla composizione dei nuclei famigliari dai primi anni del XVII secolo.<\/p>\n Il documento pi\u00f9 antico conservato a Senago \u00e8 un atto della visita pastorale dell’arcivescovo Carlo Borromeo avvenuta il 28 luglio del 1573, ma sono presenti documenti tra i pi\u00f9 svariati, tra cui, ad esempio, diverse pergamene, databili per lo pi\u00f9 attorno agli inizi del XVII sec. e relative soprattutto ad indulgenze, come ad es. le “Litterae” della Penitenzieria Apostolica per la concessione dell’indulgenza plenaria, i registri anagrafici, che ci portano testimonianze sulla vita della popolazione fino dagli inizi del XVII secolo, gli atti per l\u2019immissione dei parroci, che permettono di conoscere pi\u00f9 approfonditamente la vita pastorale della parrocchia, tutta la documentazione inerente alle opere di restauro e ricostruzione della chiesa, comprensiva di progetti e disegni, ed inoltre tutta la documentazione dell\u2019attivit\u00e0 amministrativa, che ci consente di risalire a ritroso attraverso tutte le dominazioni e i governi che si sono susseguiti dai nostri giorni al XVI secolo nella diocesi di Milano.<\/p>\n In conclusione possiamo dunque davvero affermare che gli archivi parrocchiali sono un bene culturale di primaria importanza, la cui peculiarit\u00e0 \u00e8 quella di registrare il percorso fatto lungo i secoli dalla Chiesa. Il conservare questo prezioso patrimonio \u00e8 un\u2019esigenza di giustizia che dobbiamo a coloro che ci hanno preceduto e di cui siamo eredi.<\/p>\n [1] Pontificia Commissione per i Beni Culturali della Chiesa, La funzione culturale degli archivi ecclesiastici<\/em> (lettera circolare 2 febbraio 1997), in \u201cRivista Diocesana Milanese\u201d, LXXXVII, 1997, fasc. 4, pp. 289-312.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nel settembre 2011 il parroco di Senago, don Marco Gatti, decise di dare il via alle operazioni di riordino dell\u2019antico archivio custodito nella sua parrocchia. 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