{"id":2454,"date":"2022-11-04T12:31:57","date_gmt":"2022-11-03T14:39:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/apostolatobiblico\/?p=2454"},"modified":"2022-11-04T12:31:57","modified_gmt":"2022-11-04T11:31:57","slug":"una-meditazione-sulla-preghiera-tra-musica-e-letteratura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesadimilano.it\/apostolatobiblico\/news-per-home\/una-meditazione-sulla-preghiera-tra-musica-e-letteratura-2454.html","title":{"rendered":"Una meditazione sulla preghiera tra musica e letteratura"},"content":{"rendered":"<p>\u201cPer me la\u00a0preghiera\u00a0\u00e8 uno slancio del cuore, \u00e8 un semplice sguardo gettato verso il cielo, \u00e8 un grido di riconoscenza e di amore nella prova come nella gioia\u201d. Chi definisce in questo modo la preghiera non \u00e8 un credente lontano dalla pratica religiosa ma una santa carmelitana, Teresa di Lisieux, una gigante della mistica cristiana (<em>Manoscritto C<\/em>, 25r in <em>Manoscritti autobiografici<\/em>).<\/p>\n<p>Nell\u2019anno pastorale in cui la Diocesi di Milano \u00e8 chiamata a porre \u201cuna particolare attenzione alla preghiera\u201d (M. Delpini), anche questo percorso in parole e musica propone una interpretazione della dimensione orante del cuore umano, cos\u00ec come emerge da varie pagine di letteratura. Un percorso non usuale, fatto non di formule ma di parole di altra natura.<\/p>\n<p>In particolare, tra le diverse forme di preghiera \u2013 benedizione e adorazione, ringraziamento, lode e domanda \u2013 NELLE TUE MANI \u00e8 una meditazione su quella di intercessione.<\/p>\n<p>Introdotti da un testo del card. Martini, che approfondisce i vari livelli spirituali della preghiera di intercessione, i brani che si susseguono \u2013 fatta eccezione per un testo biblico &#8211; non appartengono n\u00e9 alle espressioni della liturgia n\u00e9 alle testimonianze della spiritualit\u00e0 classica. Sono pagine di narrativa o poesie. E non stupisca che gli autori non siano tutti cattolici o credenti. I versi inquieti di padre Turoldo, le immagini sapienziali di Khalil Gibran e gli appunti che rivelano la ricca interiorit\u00e0 di Antoine de Saint-Exup\u00e9ry, o la breve incursione tra le pagine epiche di\u00a0<em>Guerra e pace<\/em>\u00a0di Lev Tolstoj, si affiancano a stralci dal <em>Diario<\/em> della scrittrice ebrea Etty Hillesum, all\u2019intenso dialogo contenuto in uno dei romanzi pi\u00f9 famosi di un peculiarissimo ateo come Albert Camus, e alle riflessioni di uno dei personaggi di Ernest Hemingway, esponente della \u201cgenerazione perduta\u201d. Si viene cos\u00ec delineando un racconto inedito sulla preghiera di intercessione come espressione del cuore, mozione che nasce dai sentimenti pi\u00f9 autentici, interpellanza umana che non trova all\u2019interno dei confini dell\u2019umano soddisfacente risposta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Anche tutti i brani scelti a commento musicale, per sottolineare e amplificare le emozioni suscitate dai testi letterari, bench\u00e9 scritti ed eseguiti all\u2019organo \u2013 \u201cil cui suono \u00e8 in grado di aggiungere notevole splendore alle cerimonie della Chiesa, e di elevare potentemente gli animi a Dio e alle cose celesti\u201d (Sacrosanctum Concilium 120) \u2013 non provengono dal repertorio classico della musica sacra n\u00e9 di quella utilizzata nella liturgia. Attraverso la loro propria carica simbolica, capace di evocare il mondo dell\u2019interiorit\u00e0, i brani musicali scelti contribuiscono ad orientare l\u2019ascolto verso la ricerca di senso, verso il trascendente.<\/p>\n<p>Un filo rosso unisce i passi che faremo, in parole e musica, e lo spettatore, attraverso l\u2019ascolto, diventa protagonista, con i vari personaggi letterari, gli scrittori e i compositori, di un\u2019unica vicenda. Essa unisce tutti i figli e le figlie di Adamo, che di fronte al male, al dolore, alla tragedia gettano uno \u201csguardo verso il cielo\u201d e un \u201cgrido di amore nella prova\u201d.<\/p>\n<p>Se ci accade di pensare che rivolgersi a Dio significa attendersi da lui un intervento risolutivo, scopriremo che la preghiera di intercessione inizia con il farsi carico delle angosce dell\u2019altro, con il farsi prossimo al dolore in un orizzonte che supera l\u2019umano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cPer me la\u00a0preghiera\u00a0\u00e8 uno slancio del cuore, \u00e8 un semplice sguardo gettato verso il cielo, \u00e8 un grido di riconoscenza e di amore nella prova come nella gioia\u201d. 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